那些遠嫁和親卻永遠回不了家的清朝公主們
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不幸的開端:肫哲公主
史載第一位嫁給蒙古人的清朝公主是肫哲公主。她是努爾哈赤弟弟舒爾哈齊的孫女,自幼便被努爾哈赤養在宮中。為了拉攏蒙古科爾沁部的首領奧巴,努爾哈赤將肫哲公主封為和碩公主,嫁給奧巴。
肫哲公主是個苦命女子。她的爺爺舒爾哈齊在與努爾哈赤的權力鬥爭中失敗,被幽閉而死,同時被處死的還有自己的大伯父與三伯父。作為罪人後裔,肫哲公主自小謹小慎微,生活在恐懼之中,剛剛長大,便作為政治籌碼嫁給了奧巴,還沒正式過門,主婚人努爾哈赤又去世了。一起長大的堂叔皇太極仍然遵守婚約將她送到奧巴的部落。
就像現在很多單身女性擔心的那樣,結婚並不一定會讓生活好起來。過門之後,肫哲公主的生活非但沒有變好,卻更加糟糕。滿洲人雖是漁獵民族,但此時已經開始定居農耕,而蒙古人仍然遊牧,雙方生活習慣有很大不同,且滿洲人用火炕取暖抵禦寒冬,可蒙古人一般不用火炕。肫哲公主經常傳信回來,説自己受不了蒙古室內的寒冷。比天氣更冷的是她的婚姻生活。
丈夫奧巴要比肫哲公主年紀大很多,身體也不好,患有腳病,連走路都要人攙扶。讀者也不要再做苦命鴛鴦的真愛美夢了,拖着病體,奧巴對肫哲公主也完全沒有一絲情誼,簡直是完全不在乎,在送親的路上,送親大臣克里在奧巴部落境內被殺,奧巴連兇手都不追捕。更糟糕的是,奧巴已經有了一位正室,這位妻子是過去察哈爾部罪臣的女兒,他們情投意合,肫哲公主作為清朝堂堂的和碩公主,嫁過去卻只做了小妾。奧巴和正妻住在前面的正房,讓肫哲公主獨自住在後面的偏房,不聞不問。偶爾回孃家,肫哲公主都不想再回去,總要為此痛哭失聲。
終於有一天,皇太極似乎對肫哲公主的遭遇有所關心。他派使臣到科爾沁部興師問罪,這次奧巴真的怕了,親自去瀋陽請罪。可惜皇太極哪會真的關心肫哲公主,只是敲打奧巴的手段而已。在奧巴徹底臣服後,肫哲公主的生活,皇太極也不再關心。之後一年,奧巴病逝。肫哲公主年紀輕輕就守寡,膝下也無子女。她的結局怎樣,史籍再無記載,後人無從知曉。
滿蒙聯姻,她們從此失去了婚姻的自由
肫哲公主的遭遇,似乎開啟了清朝皇家女兒的不幸命運。為了更加密切與蒙古人的聯盟,皇太極開始將滿蒙通婚定為一種制度。不但皇帝的女兒,而且皇族的女兒都沒有權力自家決定自己的婚姻,這些女子要為大清朝的天下,成為籠絡蒙古人的政治手段。皇太極首先以身作則,將自己的數個女兒嫁給了蒙古貴族。這些蒙古駙馬有了一個專門的稱呼——額駙。
然而,在皇族中有人明確反對皇太極的做法。這個人就是皇太極的七哥阿巴泰。阿巴泰深愛自己的女兒,連續兩次拒絕了皇太極的嫁女的命令,因此被罰了400兩白銀。終於在天聰八年(1626),皇太極的蒙古岳母親自做媒,阿巴泰扛不住壓力,將女兒嫁給了科爾沁蒙古的淖爾濟,於是又一場不幸的婚姻誕生了。
這場婚姻從開始就預示着此後的眾多波折。淖爾濟身份高貴,他的父親察罕是大名鼎鼎的孝莊皇太后的親二哥。清廷派去的求親使臣,未來的額駙綽爾濟並不給好臉色,宣稱滿洲人來自比較炎熱的地方,容易生疥癬,連屋子都不讓使臣進。綽爾濟還生性吝嗇,迎親送來的馬匹、駱駝等禮品都粗劣不堪,派來的人也身份卑賤。
皇太極被激怒了,大罵:“你在我的保護之下,還如此狂傲,自己不肯來,也不派遣個大臣或者貝勒來,卻派個下賤的人來,太狂傲了。我派去的人你還那麼嫌棄。自今以後,我倒看看你能否暢享富貴。”皇太極命令身邊的力士們將綽爾濟的提親使臣痛毆一頓。結果在成婚前,雙方就徹底撕破了臉,但終究因為彼此利益糾葛太深,根據最初的協議,二人成婚了。
清朝公主們的婚姻生活遠不及影視劇中表現的那版浪漫幸福
阿巴泰的爵位是郡王,他的女兒被稱為格格,但我們並不知道這個可憐女子的名字,只知道她與丈夫淖爾濟婚後矛盾迅速激化,到了水火不容的地步,終於釀成了清初一次著名的事件。
冷熱交替的家庭暴力
二人結婚後始終處於冷戰狀態,即便同居一室,格格獨自一人睡在北邊較冷的炕上,淖爾濟住在南面的炕上,這種狀態一直持續了五年。終於有一天夜裏,淖爾濟忍無可忍,爆發了。
那天夜裏的二更天快過去的時候,淖爾濟突然坐在格格的褥子旁邊。格格非常害怕,用被子矇住頭。淖爾濟冷冷的問:“你害怕了?”當即掐住格格的脖子説:“你是王爺的女兒,因為憎惡嫌棄想要把我休了?我也正想去死呢,我們相遇就是一場大錯麼?”隨後狠勁將格格往牆上撞,一邊又説,“如果想過日子就説過,如果不想過,就説不過。”沒想到這位滿洲格格性格剛烈,並不屈服,抗議道:“你如果嫌棄我,等天亮了,咱們找到可靠的證人作證,看看是不是我變心了?你竟然以殺人的話逼我,我怎麼能繼續和你生活,你如果不殺我,算什麼好漢?我如果不死,又算什麼人?”
這對小夫妻鬧的如此大動靜,家裏的丫鬟婆子都嚇跑了。淖爾濟仍然不肯罷休,又將格格雙手銬到背後,推到窗前,格格疼痛的昏迷過去。雙方在衝突中,淖爾濟的衣服被格格撕破,頸部也被抓傷。四更天的時候,躲走的僕人回來了。淖爾濟痛苦的長歎一聲:“我已經獨守空房五年了。”格格説:“既然如此,我也不想和你生活了。”便再也不理淖爾濟。冷靜下來的淖爾濟知道自己闖禍了,甚至都不敢在格格面前高聲咳嗓。格格厭惡他,他也怕格格。天亮後,淖爾濟向自己的父親和兩個哥哥求助,他們一起來也恐嚇格格,教訓她,命令她回孃家。格格憤怒的説:“如果殺,我願意死,如果打,我願意挨。我斷不與你生活。”於是就回到了自己的孃家。可是,事情的高潮才剛剛開始。
那位不屈的父親:阿巴泰
日子過了一段時間,格格的老公公和丈夫感覺不能讓自己的妻子總住在孃家,怎麼也得接回來。最初淖爾濟自己去阿巴泰的郡王府去想接媳婦回家,可是格格的姐妹眾多,為了給格格出氣,淖爾濟每次到訪,必被王府的眾多女人毆打。淖爾濟去向自己的老岳父告狀,沒想到阿巴泰的態度是:“你休想再傷害我的女兒。”阿巴泰特別安排了九個婦人和八個丫鬟陪伴着格格生活,又將在親家種植的樹木砍伐一空,表示雙方恩斷義絕。
終於有一天,淖爾濟父子聽説阿巴泰家新房落成了,在這樣喜慶的日子或許能把格格接回家。父子二人親自到郡王府拜訪,察罕畢竟是順治皇帝的親二舅,太后的親二哥。阿巴泰怎麼也得給點面子。沒想到察罕父子剛進門,便被王府的丫鬟婆子,一擁而上,暴打一頓。察罕親自向阿巴泰告狀:“王爺施捨仁慈,將女嫁給我已經五年了,因我們被打一事,請求王爺管教一下自己府裏的人。”而阿巴泰卻敷衍的説:“逐漸就和睦了。如果你們感覺他們不能和好,我女兒今後就跟着我一起生活。”不同於肫哲公主家人的怯懦,阿巴泰雖然在滿洲皇族中地位不高,但堅決維護自己的女兒。
孝莊皇太后本人即來自科爾沁蒙古
察罕父子無故被打,卻沒有衙門敢管他們皇親國戚的事,察罕決心將官司打到底。清官難斷家務事,這樁不幸的政治婚姻,更加複雜。此時,順治帝年幼,朝中大權掌握在多爾袞和孝莊太后手裏,處理的結果是顯然偏向了淖爾濟:阿巴泰家參與毆打淖爾濟父子的侍女,伊爾哈濟、靳恩珠、顧南濟等人都被斬首,其餘格格身邊的丫鬟婆子都由淖爾濟全權處理,此後,格格身邊的侍女都由淖爾濟派遣。終於,淖爾濟再也不怕被打了。阿巴泰被罰銀一千兩,格格不再追查前罪,由五人輪換對其進行責打後,交給淖爾濟帶回家。從此,這位格格便消失在茫茫的史書中,合理的猜測是,在失去父兄的支持後,性情剛烈的她在不幸的婚姻生活中,走完了自己痛苦的一生。
回不了家的清朝公主
在這場婚姻矛盾中,雙方滿腹委屈。清廷之所以嚴懲阿巴泰家,有背後的多重原因。此時清軍主力剛入關幾個月,中原形式錯綜複雜,而東北相對空虛,如果因為小兒女的感情婚姻,影響到山海關外蒙古人與滿人的聯盟關係,清廷就有失去自己老巢的危險。所以無論用什麼手段,都要加強與蒙古人的關係,對於和自己最親近的科爾沁部更要釋放這樣的強烈信號。從私人情感的角度看,淖爾濟的親姑姑可是了不起的孝莊皇太后。阿巴泰雖然是郡王,是太后的小叔子,但二人畢竟沒有任何血緣關係,自然不如淖爾濟親近。於公於私,逃出虎口的阿巴泰的格格只能再做滿蒙聯姻的又一個犧牲品。
當然,這還不是故事的終點。清廷為了防止類似逃回孃家的事情再度發生,頒佈了一個違反人性的法令:遠嫁蒙古的皇族之女,沒有皇帝的諭旨,十年不準回家。這道聖旨延續兩百多年,一直到清末仍然有效。而類似上文中兩位皇族女子的多舛命運,在清軍入關後依然繼續發生。
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