歷史上的闖王李自成是病死的還是他殺的?
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李自成遇難湖北通山縣九宮山,在前幾年召開的全國李自成學術討論會上就已被專家們所確認。但是,李自成究竟是怎樣死的,卻一直有爭論。《明史·李自成傳》也無法搞清其殉難經過。近年來,李自成殉難經過有以下幾種說法:
自縊說
自縊者自盡也,自己上吊而死。其根據是清軍統帥阿濟格向朝廷的奏報,奏報中說:“……自成竄走時,攜隨身步卒僅二十人,爲村民所困,不得脫,遂自縊死。”但是後人認爲,李自成久經沙場,果敢堅強,絕無自殺之可能。而且阿濟格的說法,並非親眼所見,故真實性甚低。
戰死說
《通山縣誌》中的記載爲:“九伯聚衆殺賊首於小源口”;而《程氏宗譜》卻是這樣記載的:“剿闖賊李延於牛跡嶺下”;沒有一個地方明確指出,程九伯的確殺死了李自成,而只是說殺死了李延。那麼李延又究竟是誰?李延和李自成又可能是什麼關係?他們會不會是同一個人呢?然而,在查閱了《米脂縣誌》《延安府志》等李自成家鄉的史料後,發現記載李自成乳名和名字說法很多,卻唯獨沒有延字。
誤死說
誤死即誤傷致死。清初吳偉業《綏寇紀略》中說:李自成率二十騎到九宮山,他讓將士留在山下,自己上山拜謁元帝廟。當地村民“疑以爲劫盜”,在李自成跪拜元帝像時,被村民在身後用荷鍤擊傷頭部,李自成當即昏倒“不能起”。這時村民一擁而上,“碎其首”而亡。村民搜其錢物時,發現“金印”,方知道殺錯了人,“大駭,從山後逃去”。
搏鬥死說
康熙年間費密撰寫的《荒書》中說:“李自成率十八騎,由通山過九宮山嶺”時,山民“聞有賊至,羣登山擊石,將十八騎打敗。”李自成一人和山民程九伯赤手搏鬥,程九伯不是對手,被李自成摔倒在地,並騎在程九伯身上,“抽刀欲殺之”。但刀被血漬又滲人泥漿;一時沒拔出。正在這時,程九伯外甥金某,從背後以鏟猛擊李自成頭部,即刻而亡。
夾山寺禪隱說
觀點:1981年,湖南石門夾山寺發現一座古墓,考古人員發現墓主人奉天玉和尚違背僧規,按俗禮下葬,而葬俗又與本地葬俗不同,最後通過種種物證認爲奉天玉和尚很可能便是李自成。但疑點十分明顯:在奉天玉夾山出家的歷史中,奉天玉和尚與當地官員交往密切,而李自成“陝北口音,四十歲多一點,一隻眼睛瞎了”的相貌特徵相當明顯,很容易暴露身份,這顯然與他的身份有些不符。
青城歸隱說
李自成親族提出的觀點:在青城鎮葦茨灣村李文生家發現了一本抄修於康熙三年(1664年)的《李氏家譜》。經過考察研究,得出全新結論,李自成兵敗後,化裝爲和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌,晚年的李自成就生活在附近的深山大溝裏,並葬於龍頭堡子山下
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